2006年11月12日是孙中山先生诞辰140周年。本周的《文化大观圆》带您来到孙中山的家乡，广东省中山市。说说这里的香山文化。

历史上，这里叫做香山县。这里有着特殊的地源优势，自古以来就是中外文化交流的窗口。利玛窦从这里进入中国；中国第一个留学生容闳在这里长大；孙中山的革命事业也离不开这里的移民文化。

香山县：

唐至德二年（公元757年），朝庭在此地设立香山镇，镇域包括今中山市的石岐、沙溪、大涌、环城、三乡、神湾、五桂山、南朗、张家边和珠海市的山场、前山、唐家、下栅一带。南宋绍兴22年，即公元1152年，香山镇升格为香山县，不久县址迁到现在的中山石岐。“香山”之名一直沿用至元、明、清三朝，直至民国1925年。

香山文化：

A：五——香山文化“五字经”

首先，我用五个字来概括香山文化的内容的要点，叫做“香山交海洋”，称之为“香山文化五字经”也可以。其实，这句话除了说香山是地理上与太平洋相邻、以及香山文化的精髓是“海洋文化”两个特征之外，这五个字是可以断句成毫不相干来读解的五个方面的内容，即“香、山、交、海、洋”，每一个字都可以“做说文解字式的解读”。

所谓“香”，指的是“香山”名字的由来。香山不但香料生产年代悠久，而且地位显赫。考诸历史，广东珠江三角洲及柬埔寨和越南北部，盛产香料尤其是沉香，广东的香树以东莞最为著名，唐宋时期即是宫廷贡品，叫做“莞香”，香山在唐代是东莞属地，至宋代置香山县，乃以其地山上盛产沉香木而名之。再从文字上分析，“香”是一个非常有美感的字；且从现实来看，对这个字的追问也有可能为香山地区恢复香料种植，进而打造香料经济使今日之中山再次成为名副其实的“香山”。

所谓“山”，是指香山地区在历史上曾经矗立着像容闳、郑观应、孙中山、王云五这样一大批山一样的伟人和名人。

所谓“交”，是指香山文化是一种非常典型的杂交文化，具体而言，是“两岭”和“两洋”的人种和文化杂交。“两岭”即岭南和岭北（中原），“两洋”是南洋和西洋，这种内外二元的和叠加的杂交文化，形成了香山文化有容乃大的包容性与创新性。

所谓“海”指的是香山文化中的华侨文化，包括了超过80万生息在世界五大洲的香山人及其后裔的侨居地文化和香山本土的侨乡文化。

所谓“洋”指的是洋务文化，即一般我们所说的买办文化。在使中国打破闭关锁国从而面向世界的伟大的洋务运动的领袖人物诸如曾国藩、李鸿章等人的身旁和背后，有一大批旨在使中国工商业时代化的旧称“买办”的爱国实业大家，这当中，香山人士占了极其重要的一席，容闳、唐廷枢、郑观应等等，就是当中的佼佼者。今天，是到了以“洋务文化”代替“买办文化”，从而为这些近代中国向世界开放的有功之臣正名的时候了。
　　
B：一——香山人精神“一句话”

“香山交海洋”说的是香山文化的基本内容，但我还有另外一句话，也是五个字，叫做“敢为天下先”。香山大地，出了许多令中华民族引为骄傲的开风气之先的人物:打倒封建帝制第一人孙中山、中国留学生之父容闳、民初首任内阁总理唐绍仪、清末救国救危启蒙思想的先知先觉者郑观应、李鸿章创办的中国轮船招商局总办唐廷枢、商务印书馆中流砥柱兼 “四角号码”检字法发明人和中国百科全书先行者王云五、中国最早的大型百货“先施”、“永安”、“大新”和“新新”四大公司创办人马应彪、蔡兴、郭乐等等，这些人成功的秘诀之一是精神上“敢为天下先”，这也是涵盖了“五字经”精神内核的一句话，把两句话合起来，就是香山文化很好的广告语:“香山交海洋，敢为天下先”！
　　
C：三——香山文化“三合一”

历史上的香山舆地，大体上包含了今天行政区划上的中山、珠海和澳门三地，三地历史同根同源，其文化上的共通性是不会随着行政界限的划分而发生改变的。香山文化所能起到的凝聚作用远远大于简单相加。在“香山文化”这面金色大纛的引领之下，中山、珠海、澳门可以开展更紧密的合作，包括学术、思想、经济、商业以及社会各个层面的合作，整合三地资源，加速社会发展，从这个意义上说，1＋1＋1〉3；其次，同样不可忽略的是，与香山的80万海外乡亲在“香山文化”旗帜下互惠互利建设新香山，其作用，必然是1＋1〉2。

要而言之，“香山文化”是一块价值连城的金字招牌，小心翼翼捡起来擦亮它并使之重新大放异彩，这一别的地方想找也找不到的宝贝，是老祖宗留给香山人的宝贵历史遗产，在世界的区域竞争日益转向文化竞争的今天，对此善加挖掘和善加利用，虽然任重道远，但实在功德无量。