宋朝有一个很有名的人，后来这个人被中国的算命先生们奉为大师，就是说，他的一言一行可以对国家跟个人的命运做很好的预言，这个人的名字叫做邵雍。就是他，邵雍就是大名鼎鼎的邵尧夫，他在宋朝就很有名，他到了宋朝的京城里面，被人家包围，大家就问我的命怎么样？我的前途怎么样？每个人都向他问个人的前途，可是他碰到一个人，这个人不向他问个人的命，而问国家的命，宋朝天下的前途，他跟这个人说，今天我不告诉你，第二天你单独来找我，我有东西给你看。到了第二天，那个请他算命的先生又来了，他就拿出一部书来，给这个向他求教的人，说你回去看就有答案。回去看什么书呢？是中国二十四史里面的五代史的晋朝的这一部分，中国的五代叫做梁唐晋汉周。

我李敖讲这一段意思，就告诉大家，到底我们怎么样给，一九一二年成立的所谓中华民国来定位。谁都没有否认喔，一九一二年清朝告一段落，中华民国成立，大家都承认的啊，可是到了三十八年以后，一九四九年，”中华民国”还有没有？照着世界史的说法，照着中华人民共和国的说法，照着我李敖的说法，”中华民国”没有了。可是照着在台湾的蒋介石，他们这些党羽的说法，”中华民国”还存在，只是到了台湾。我给大家展示过我那个资料，那个资料就是蒋介石的一个秘密资料。蒋介石在一九五○年三月十三号，有一篇秘密的演讲，叫做“复职的使命与目的”。请注意喔，这是蒋介石的亲笔字，他里面谈到他是说，”中华民国”亡国，”中华民国”已经灭亡，告诉我们一九五○年，三月十三号，蒋介石的秘密谈话里面，他承认”中华民国”已经没有了。可是这个真相，他当然不会告诉台湾的，全体的这个中国同胞，他说”中华民国”还存在，这么一个幻觉。

我告诉大家，一直延续到今天，有一部分人还相信，”中华民国”还存在，可是怎么解读呢？看看国民党他们所操纵的历史家的解读，台湾有所谓的中央研究院，就相当于中国科学院，里面有所谓的院士，其中一个国民党系统的院士，他的名字叫做张玉法，他出了一本书叫做，”中华民国”史稿，请注意啊，这本书是由当时的中央研究院院长吴大猷博士，就是杨振宁博士的老师，吴大猷所主持的要出版的。他说什么呢？吴大猷在序里面说，希望出一部国人皆可读的，客观信实的而分析深入的书，要出一部”中华民国”史。而这一部书呢，是经过余英时黄仁宇，这些国民党系统的，这些所谓历史家，他们作顾问然后呢，中册就是”民国”篇，叫做”中华民国”史稿，就张玉法着的，然后相信这本书呢，是皆尽客观，不具党见偏颇的一部书。

这部书在我李敖看起来，当然我就笑起来了啊，因为基本上他的设定是说，在一九四九年以后，”中华民国”还存在，所以你看这个”中华民国”史稿，这部书的后面，在第九章里面就说，你看到没有？在第八章里面说，已经有了”国”共纷争的大结局，到了一九四九年大结局，大结局在我们现在看起来，就是”中华民国”亡国，台湾早晚会变成中国的一部分。可是在这部书里面我们看到了，第九章看到没有，”中华民国”守住最后一片土，第十章说，走上与中国大陆竞立之路，这是这两章，这两章我李敖看起来，都是多余的，为什么呢？”中华民国”没有了，可是有人会不服气，他说你说”中华民国”没有了，那么我们请问，那在台湾是什么呢？在台湾应该是什么，我告诉大家，在历史上解释，他是一个中央政府，统一了以后呢，还有一个小地方没有统一，如此而已，可是这个小地方早晚都会统一。

我给大家看一个资料，大家看这个资料，孙中山写的一个对联，写给张静江的，静江二兄，写给张静江的。对联是说，“满堂花醉三千客”，下一联是，“一剑霜寒四十州”，这个对联于右任也写过。大家看，“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州”，可是原来这个句子不是四十州，是十四州，什么原因呢？又谈到中国的五代，五代我们一念起来，就是刚才我讲过，梁唐晋汉周，可是还有十国，那你会问说，我怎么知道那么多国家呢？你知道，好比说我举个例子，南唐这个国家，南唐李后主，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，李后主你就知道，他就十国里面南唐的，还有一个国家叫后蜀。今天我们骂人说是，后蜀的国王叫王建，他的外号叫做贼，后来演变成，所以呢，你要骂人说，就跟后蜀有关系，又跟十国有关系。

我讲十国，十国里面在浙江这个地区，有一个国家叫做吴越，在五代史里面我们看，叫做吴越世家，吴越的这个老板啊，开国老板叫做钱镠，大家不要把钱镠小看他，他就是所谓的历史家，钱穆的远祖钱镠，他开国了，这个在浙江地区包括杭州，是他的势力范围，宋太祖在公元九六○年，做了宋朝的开国皇帝的时候，钱镠这个朝代，就是吴越这个地区，杭州这个地区浙江这个地区，还没有被统一。可是历史上不会这样说，历史说公元九六○年，宋太祖宋朝开国，不会说因为浙江地区，有个吴越的这个国家，所以中国还没有统一，历史会这样写吗？历史不会这样发神经喔，历史就这样写，公元九六○年宋太祖统一中国，虽然事实上有一个国家，吴越没有被统一，可是那是早晚的事，早晚多久啊，我告诉你们多久，吴越从开国到他亡国，亡国的时候宋太祖已经死了，是宋太宗宋太祖的弟弟，宋太宗时代才把吴越正式亡掉，到他开国到亡国，前后拖了多久啊。你说了你会奇怪，拖了七十七年，换句话说啊，宋朝统一了中国，可是在浙江地区没有被统一，直到从五代开始起算，到了七十七年以后，这个地方才被中央政府统一。

台湾算老几呢？台湾在浙江的东边，它是个岛比浙江那个地区还小，到今天也不过说，一九四九年以后，中华人民共和国开国以后，到今天也不过是五十七年，还没有完全统一不是吗？所以理论上，在历史记载上面不会这样说，公元九六○年宋太祖统一中国，吴越在外，同样的历史不会这样说。公元一九四九年，中华人民共和国统一中国，台湾在外，台湾不在话下，所以问题来了，既然在历史上记载，一九四九年”中华民国”亡国了，蒋介石所谓中华民国总统，私下的演讲里面，在一九五○年三月十三号，也说亡国了，今天你台湾的，这些御用的学者历史出来，说”中华民国”还在继续，今年是九十五年，鬼相信你啊？

所以今天，为什么今天在台湾造成混乱呢，要”台独”"台湾独立”你敢吗，他不敢，要”中华民国”到底多少年，应该三十八年就亡国了，一九四九年你结果拖到了，二○○六年九十五年还不亡国，到底有没有这么个”国家”，这是整个困惑台湾的一个，使台湾变成一个，自欺欺人的局面。所以他们就开始曲解，说一九四九年，是”中华民国”到台湾，二○○六年，是”中华民国”到台湾，然后变成”中华民国”在台湾，现在变成”中华民国”是台湾，能这样解释吗？所以我才说，作为一个历史家说起来，”中华民国”在一九四九年，就没有了，没有了怎么办，大家要面对这个局面。

在台湾这么个地方到底是什么，在台湾是什么，在台湾是中国的一个，还没有统一的一个省，历史上这样解释啊，可是今天台湾从蒋介石以来，拼命的在扯谎在自欺欺人，到现在被困住了，困得不能够脱身，原因就是说你要独立，请你成立”台湾共和国”，你不敢，那么你要说你是代表整个中国，你又是个偏安的，叛乱的一个省而已，并且你离开大陆，离开了今年已经五十七年了，你怎么能够说你代表整个中国，所以今天整个的困局，就这样子出现了，我把这个历史讲给大家听，就是告诉大家，今天我们在历史解释上面，我们必须针对像张玉法，这些国民党的这些御用学者，他们这个解释跟今天，台湾的这些解释，我们必须要讲出来，他们是错误的。