由于今年七月一号，通到西藏拉萨的火车，完成了通车典礼，对我而言，对我这种历史家而言，我觉得已经超过了观光的意义。为什么？因为只有火车通了以后，才能够把西藏跟中原，跟大陆紧密的拉在一起。为什么要拉在一起？我跟大家说过，全世界今天只有一个地区，他还是神权统治的，就是中国大陆的西藏。我们在历史的演变来看，人类经过神权统治，经过君权统治，经过民权统治，民权统治时代，即使还有君权的痕迹，那个君主没有力量了，像英国的有君主，日本有君主，可是君主是象征性的，他没有力量了，怎么可以人类进步到这个境界的时候，这还有神权来统治。

你看看西藏我们的同胞们，穿著那么破旧的衣服，脏兮兮的，走三步五步跪下来一拜，三步五步跪下来一拜，一路就这样子，走向达赖喇嘛的那个象征，就是那个布达拉宫，请问这些人是什么头脑啊，他们已经被搞成这个样子，这样子落伍，这样子封闭，为什么这样子呢？我告诉大家，西藏整个的人口，在达赖喇嘛统治时代，有百分之九十八，注意喔，百分之九十八是文盲，所以他们不但在知识上面封闭，在宗教信仰上面封闭，在统治上面我也讲过，他们被达赖喇嘛跟他手下的大喇嘛大地主们控制，而这些人呢，全部的人口不会超过，西藏的百分之五。换句话说呢，西藏的百分之九十，到百分之九十五以上的，是农奴是宗教的奴隶，是经济上的奴隶，是这么一批人，太恐怖了。他们怎么样对待西藏人民呢？我在前两集的节目里面跟大家讲过了，他们农奴不听话，挖你的眼睛，剁掉你的手，扒掉你的皮，全世界还有这样子黑暗统治，可是我们没有办法。为什么没有办法呢？因为没有力量能解决这个问题，直到有一个党出现，他狠，能够把这个问题解决，能够解救西藏的这批同胞们，这个党就是中国共产党，你骂他也好，你损他也好，可是我觉得作为一个历史家，要纪录只有中国共产党，能够解决西藏的这种落伍和黑暗。

共产党国务院新闻办公室，在一九九二年出版了一本书，叫《西藏的主权归属与人权状况》，这本书里面有三万七千字，去做了这个报告，为什么我把这个书拿出来给大家呢，大家可以看看，这里面西藏的黑暗统治的一些纪录，看到没有？就是奴隶，变成奴隶以后你要是结婚，要交纳赎身费，结婚都不能随便结婚的，然后你生了小孩子以后，农奴的子女一出生就登记入册，注定了终生做农奴的命运。看到没有？就这样子啊，然后农奴活不下去怎么办呢？靠借高利贷，我地主们还借钱给你，一借高利贷什么结果，他借高利贷糊口的时候，年利率一般很高，向寺庙借钱利率百分之三十，年利率百分之三十，借粮食百分之二十，或百分之二十五，向贵族借钱利率百分之二十，借粮是百分之二十，或者百分之二十五。举个例子，有一个农奴他的祖父向色拉寺，这个庙里面借了五十克粮食，结果祖父借了五十克粮食，祖父这一代他父亲这一代，和他本人这一代三代，还利息还了七十七年，总共付的利息是三千多克，借了五十克，七十七年要还了三千多克，一克是十四公斤，可是领主说，他们还欠粮十万克，祖孙三代还不完。还在还有一个农奴，在一九四一年向主人借了一克粮食，就是十四公斤粮食，十年以后一九五一年要他还六百克，一克变成六百克，你可以看他们这种黑暗到这个程度。

这时候严刑峻法，就是你不还钱或者是耽误了，各种包括什么呢？手铐脚镣棍棒，挖眼睛的抽筋的，各种残酷的刑具，挪威的诺贝尔和平奖给了达赖喇嘛，说他是注意人权，用和平方法解救人权，是这样搞的，你不觉得这些白种人是非常可恶吗？他们是帝国主义者就这样乱搞。

你看然后共产党来了，一九五一年中央人民政府，和西藏地方政府签订了，关于和平解放西藏办法的十七条协议，然后到一九五九年，西藏发生动乱，中央人民政府顺应西藏人民的愿望，在西藏进行了民主改革，废除了农奴制度。要没有共产党，这个农奴制度废除不了。所以我们可以看到，到了旧的西藏的法典被废除，人不再分为三等九级，各种野蛮刑罚被禁止，私设的监狱被全部拆除，新中国宪法和法律，保障了西藏人民的这个权力，所以我们可以看到这些变化。在西藏那些人民代表呢，大家看到没有，全自治区七十五个县市的，现任人民代表大会，常务委员会主任绝大多数是昔日农奴或奴隶，农奴和奴隶翻身了。所以照片里看到，这是地主的那些借据啊，高利贷那些证据啊，都被烧掉了，这个可以看到这些证据。

旧西藏僧侣贵族专政的政教合一的封建农奴制度是建立在农奴主对生产资料和农奴人身占有基础之上的。旧西藏的全部耕地、牧场、森林、山川、河流、河滩以及大部分牲畜都由官家、贵族、寺庙和上层僧侣占有，他们被称之为“西藏的三大领主”。三大领主及其代理人构成西藏农奴主阶级，约占总人口的5%。随后的历史进程中，三大领主高度占有和垄断以土地为主的生产资料的事实不但没有丝毫的改变，而且更加得到强化，使占西藏人口90%的农奴从根本上丧失了赖以生存的物质条件，处于被剥削、被奴役的地位。西藏农奴制是以劳役地租为主的初级阶段的农奴制，因此，农奴受着极为沉重的剥削、压迫。西藏的农奴分为“差巴”和“堆穷”，差巴是领种份地（差地）而支差的人。旧西藏僧侣贵族专政的政教合一的封建农奴制度是建立在农奴主对生产资料和农奴人身占有基础之上的。