这么多年来，我李敖被人家定位，我是一个很会写文章的人，事实上也是如此。你们看到我在电视里面张牙舞爪只是最近十年的事情，在十年以前我给人家定位，都是会写文章。我写文章，文章写得好是有名的，结果惹来一个麻烦，什么麻烦呢？有很多好的文章，或者化名写的文章，大家一猜不晓得谁写的，那个一定是李敖干的事，李敖写的，就是把一些好文章，都堆在我头上说是我写的。我们中国古代人说，天下之恶皆归之，天下的坏事都跑他头上去了，今天是天下之美皆归之，很多好的文章，用笔名写得没头没脑的，大家说这是李敖写的。事实上我跟大家说又是那句话，我对李焕讲的这句话，如果是我写的会写得更好。现在出现了一个问题，大陆出现了一些书，上面是李敖写的，不是我的书不是我写的，那里面的文章在我看起来很烂，可是在别人看起来还好啊，所以我说那种文章，你怎么可以冒充是李敖写的呢，你可以冒充是什么柏杨他们写的，你怎么冒充李敖写的呢，李敖会写这种文章吗？虽然看起来还好，有些书挂着李敖的名字，不是我写的，里面谈的什么男女的问题，也不是我李敖的意见，要去否认也来不及，也没办法否认，所以我告诉大家，有一部份东西是假的，大家以为很好了，根本不是我的东西，这就告诉大家，我们会有遭遇到这种无奈。

台湾过去有一位老作家，叫做梁实秋，有一次我在家里跟他聊天，我说我看过你翻译的那本《查泰莱夫人的情人》，梁实秋老先生就跟我说，我没有翻译过这本书，我说我看的是你翻译的嘛，梁实秋翻译的嘛。他说我从来没有翻译过这本书，别人因为我中文也好英文也好，就把这本书就说是我翻译的，我怎么否认呢，赖也赖不掉，就有这种现象。

现在对我而言，在大陆出了这些书，不是李敖的书，挂着李敖谈的那些杂七杂八的事情，我说那不是我的书，最近我在北京的女儿Hedy李，李文博士传来一篇文章，是李敖写的，说如果我是日本人，我也会参拜靖国神社，下面是问号。这篇文章还蛮长的，有五页之多，问是不是我写的，我说不是，我也没写过这个文章，可是我把这个文章看了一下，看了一下它副标题是说，我想找个给英雄下跪的地方，李敖写在抗日战争胜利六十周年。

我在抗日战争胜利六十周年、五十周年、四十周年，我都没有写过文章，我把这文章大体上也看了一下，我觉得文章写得还好啦，基本理论也还好啦，文字结构也还好啦。当然如果我接受这些观点，我来写当然比他写得更好，可是基本上这是个观点，他的主要的观点是说，我是日本人，我也会参拜靖国神社，这就是我李敖配图配的图片，靖国神社也会参拜，这日本参拜，他的意思是说，我们中国缺乏，这个日本人的这种靖国神社，靖国神社那里面供着的，这些牌位是为日本国家而死的，而我们中国没有，我们很想找个地方，给英雄下跪的地方也找不到。他主要的结构是这个意思，我必须说，这种神社式的这种，它是一个，不错是怀念英雄纪念英雄，这么一个所在，可是它是非常古典的。

大家看过我写的小说，北京法源寺，北京法源寺是什么，就是唐朝的神社唐朝的忠烈祠，为什么呢，那是唐太宗去打高丽，打高丽死了很多人，然后打败了回来，在幽州就是今天的北京地方呢，盖了一个忠烈祠来怀念这些，东征而死掉的这些战士们，所以基本上它是个忠烈祠，所以神社有没有神社，就是说有没有忠烈祠，这么一个观念，在台湾有这玩意儿啊，中国的台湾有这玩意儿啊，谁干的啊，蒋介石啊。可是这里面忠烈祠，有一个重要的标准，就是说为国跟敌人作战牺牲，或者被俘不屈死掉，不是这样死的，你是五星上将四星上将，你寿终正寝也不算忠烈，也不能进来，如果符合这个标准，你是个小兵也可以进去，被日本人跟日本人打，打死了，只要有名有姓也可以进来，这是这重要标准。

可是蒋介石到了台湾以后呢，就自己私心，就把这标准搞乱掉了，他有个特务头子叫做戴笠，他把他放进去了变成忠烈祠，戴笠怎么算呢，你戴笠怎么死的呢，你戴笠是坐飞机死的，坐飞机当时也不是为了敌人，从北方回南京死掉的，飞机出事你怎么说算是忠烈呢，就蒋介石私心把戴笠，也变成忠烈了。所以今天在台湾，没有忠烈了，怎么办呢？到处找死人，说这个小学生，一个是幼儿园，一个这个校车着了火，那个老师去救小孩，不幸烧死了，这老师也算也要进忠烈祠，这个老师行为是很伟大，可是不符合进忠烈祠的条件，为什么呢？他不是为国而死，他不是为了跟敌人抵抗而死，所以不符合这个条件，现在也搞乱了。

如果有这种历史性的传承，有忠烈祠的这种东西，今天把它传承下来也好，像日本靖国神社，它是历史性的传承下来的，如果没有这种东西，在现代你硬造这么个东西出来，像蒋介石这样搞法好吗，有必要吗？那人家会问，那你这些人我们要纪念，纪念这些人那怎么办呢，那有很多方法啊。美国没有这个东西，美国有阿灵顿的公墓，凡是那个公墓里面埋的人，都是为国而死的这些人，有个大碑，无名英雄的大碑也是啊，所以我什么，我们有很多方法来表达这种纪念，不一定是用这种，很古典的很传统的，或者说有一点封建的，这种忠烈祠的方法来纪念。所以我说这篇文章说，如果我是日本人，李敖是日本人，他就会到靖国神社，我要跟大家说，这篇捏造我李敖的这篇文章，这位作者他的用心是好的，可是把我讲得太古典了，我没有那么古典，我就顺便给大家讲一下。