我们中国的文物，大部分都表现在书法跟绘画里面。书法是中国文物里面，最有特色的一种表达，原因是中国的书写工具跟洋鬼子不一样，中国是用毛笔写字，可以写出个性来，钢笔也可以写出个性来，可是现在流行的，这些书写的工具，不管是铅笔，原子笔，什么签名笔，都不能写出个性来。因为书法可以写出个性来，并且是中国人所用的一个工具，它在中国文化里面，不断的被发扬光大，尤其在中国唐朝的时候。唐朝的时候字都写得好，大家都考究，可是到了宋朝以后，我们看到的书法，曾经光芒万丈过，为什么？因为有天才式的书法家出来，就是一般所说的苏、黄、米、蔡，苏是苏轼苏东坡，黄是黄庭坚，米是米芾，蔡是蔡襄，当然一个说法就是蔡京，苏黄米蔡的书法，在宋朝的书法里面是拔尖的。

北京的那个故宫博物院，虽然有皇宫，可是里面的很多的精华被偷走了，这壳被偷走了，那个囊被偷走了，壳还在。可是台北的故宫博物院，虽然这个壳不怎么样，可是它的囊是很实在的，因为大部份精华都偷来了。他不但偷来这些精华，他还在阴错阳差之间，买到了苏东坡苏轼，最好的一幅字，这幅字就叫做寒食帖。寒食帖就是苏东坡在黄州所写的这个字，大家看看这个字，就这个字，自我来黄州已过三寒时，就是这个诗，后面还有黄山谷的一个跋，这个寒食帖就是苏东坡能够流传到今天，写得最好的一幅字，又大又好。

王世杰把苏东坡的《寒食帖》请日本鬼子按照原尺寸、原色彩，把《寒食帖》印出来，这个东西贵得不得了，我收到过一份请大家看看，这个真东西是在台北的“故宫博物院”中。

中国的文物今天站起来了，也飞起来了，为什么呢？因为过去中国不够强，中国的文物被忽略，二次世界大战以后，中国的宋朝的这些宝贝，跟西方的艺术家，价钱差不多。可是后来西方的艺术家，价码涨得很厉害，中国的艺术品没有涨起来，可是近年来不一样了，中国强盛起来了，中国也发了财了，这些艺术品也被我们重视了，我特别拿出来这件寒食帖，给大家看。看看文物怎么样的辗转，忽然山回路转，转到了台湾，可是最后还是跑不掉，被我们控制住了，知道这个东西现在收归公有，不再在私人手里，也不再在日本人手里，这就是我们值得庆幸的一点。

背景资料：

苏轼《黄州寒食帖》

自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。
暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。

黄庭坚题跋：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也”。

此外尚有诸名家及清乾隆皇帝题跋。因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书”。

此帖先在民间辗转收藏，后被清廷收入内府。到了近代，《寒食帖》的命运多舛。清咸丰十年（1860年）英法联军火烧圆明园，《寒食帖》险遭焚毁，旋即流落民间，为冯展云所得，冯死后为盛伯羲密藏，盛死后被完颜朴孙购得，曾于1917年在北京书画展览会上展出过，受到书画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日，颜韵伯作跋记录此事本末。1922年，颜韵伯游览日本东京时，将《寒食帖》高价出售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本东京大地震，菊池家遭灾，所藏古代名人字画几乎被毁一空，当时，菊池惺堂冒着生命危险，从烈火中将《寒食帖》抢救出来，一时传为佳话。震灾之后，菊池惺堂将《寒食帖》寄藏于友人内藤虎斋中年年有余。1924年4月，内藤虎应菊池惺堂之请，作跋以记《寒食帖》从中国辗转递藏至日本之大概情形。第二次世界大战期间东京屡遭美国空军轰炸，《寒食帖》幸而无恙。

《寒食帖》流失海外，一直使华夏子孙耿耿于怀。第二次世界大战刚一结束，国民政府外交部长王世杰私嘱友人在日本访觅《寒食帖》，当知下落后，即以重金购回，并题跋于帖后，略述其流失日本以及从日本回归中国的大致过程，千年国宝赖王世杰先生之力回归祖国，至今仍珍藏在“台北故宫博物院”。