台湾作家李敖的女儿李文在北京一迪吧babyface夜场看演出，因为投诉其他舞客挡了她的视线，而与对方发生冲突。被啤酒瓶砸中左脑导致头部软组织挫伤。

从台湾移居大陆的短短几年里李文打了大大小小数十场官司，而且乐此不疲。不仅迅速地揭掉了贴在身上的那块“李敖的女儿”的标签，也成功地打出了自己的“品牌”。尽管人们对其有褒有贬，褒之者誉之为“维权女王”，贬之者毁之为“刺头”。但外界褒贬不一并没有左右李文的维权行动，而“李文现象”也继续成为一个众人竞相争论的热门话题。在前天的这起冲突中，李文起诉babyface是基于以下三点理由：一、自己被打后保安不让自己报警；二、保安破坏现场；第三、保安没有尽到及时保护自己的责任。在李文看来：作为消费者和一位公民，自己应享有的权利显然受到了强烈的侵犯甚至剥夺，并且babyface方面没有尽到自己的义务。而李文的理由在babyface方看来也难以接受的，他们认为李文是小题大作：因为“没有人员伤亡，没必要报警，不是什么大事，自己的工作人员就可以处理”。梳理之下不难发现，矛盾和冲突之所以存在的根本原因是双方权利和义务之争。以及双方处世原则和行事方式的不同。囿于传统等因素的影响，遇到争端国人倾向于私下化解冲突、规避矛盾以解决问题，“大事化小、小事化无”避免矛盾扩大化一向被默认为处理问题的最佳方式。而浓厚的西方教育背景以及长期的国外生活的熏陶，使得李文与国人有着迥异的价值观和权利观，面临问题她更愿意通过正规或曰法律途径公开解决，而不管这种解决方式是否与传统习俗相悖，是否会为外界所接受，其着眼点在于不仅在于维护权益，更要通过行政、司法等公共武器维护尊严。可以想象，如果这起冲突的主角换成其他人，或许这一时的矛盾会在台面下被悄无声息地化解，当事人也乐得“多一事不如少一事”。但这样做的后果是：矛盾背后所潜在的权责问题并没有得到足够的重视，冲突再度爆发的因素仍然存在。

置身于目前中国这样一个大环境中，跟她饱受争议的父亲一样，李文的种种行为或许过于另类和极端，难以被真正的理解和广泛认同。但我们可以看到，尽管人们不愿承认，但李文的周围也在或大或小地发生着可喜变化，越来越多的人愿意通过法律来较真。