我在性格上包含了好几部分，譬如说在理智上面，我觉得我要应付这个世界，可是在感情上我是相当的愤世。就是觉得这个世界好黑暗，我们也有那种悲愤之情，只是被我把它转化了。可是在技巧上面我是玩世的，这样子我才能够轻松一点，免于因为忧国忧民而得肺癌。

像我这种复杂的性格，当我一个人的时候，我会个别的出现这种性格，可是大部份是玩世，是有点开玩笑的去，一个人在生活。譬如说其中一个玩笑就是，我偶尔会拿我自己跟别人比较，这个人可能在某一个单项上面，跟我一样。我举个例子给大家看，我常常比我自己是圣人，为什么你说是圣人，我就想到王阳明那句话就是，他说圣人，我做圣人，我做不到，可是圣人做我，也不过如此，就是在我的处境，在我的时空情况之下，圣人也不一定比我做得更好。

今天我要跟圣人相比，大家看这是图画中的孔子，那么你跟孔子好有一比，比什么呢？比圣人中的一个年纪。今天大家看到我，我的年纪今年四月过了，我就是七十一岁，可是这个算法不是我们，中国的传统计算方法，就是没有把怀胎十个月算进去，所以中国算法就是七十二岁。七十二岁是什么年纪？是圣人孔夫子的年纪，孔子活到我这个年纪七十二岁，就死了，所以我好有一比，私下里跟孔夫子比一下，比什么呢？比年纪。看到没有？我跟你同岁这也是一个比较。那孔子会不会犯你李敖，这种近乎玩世的，自说自话的这种怪毛病呢？孔子也会有，没有证据大家看，论语述而，看到没有？第一篇就说，子曰述而不作，信而好古，窃比于我，老彭看到没有？他只是电视里做节目不再写书，述而不作，信而好古，对古董对古典充满了信仰跟喜欢。偷偷的自己跟自己过瘾，窃比于我老彭，老彭是谁呢？并不是活到八百岁的彭祖，老彭应该是殷朝，当时孔子是殷朝人，殷朝的一个有名的人。所以孔子说，我跟那个老殷能够比，这两个特色，述而不作，信而好古，这两个美德，这两个怪毛病。我跟我们国家的，那个老殷是一样的，可是孔子没有窃比于我老彭。为什么窃字啊？偷偷摸摸的自己私下里，跟他比较，可见拿自己跟别人锁定一个人，跟他比较的这种毛病，也是孔子与我李敖都有的。

好比说我们再做个比较，大家再看马英九前一阵子，他爸爸死了，看到没有？爸爸火化，马英九悲难，当泪夺眶，小马哥捧着他爸爸的骨灰坛，马家出殡的样子。一个消息大家注意到，治丧费用不到八万元，合到人民币就是不到两万元，这里面小马哥讲到所有的费用不到八万元，这是算是非常节省的，看到没有？这个便宜的，你李敖比什么？我在四年前五年前死了妈，所以我也愿意跟小马哥，比比这个丧葬费用。大家注意在中国古代的哲人，墨子的书里面有一篇什么呢？节葬就是节省，因为丧葬，人死了以后办丧事的这个费用，特别一篇文章在讨论，中国传统里面养生送死，对这个死为了慎终追远，绝对很花钱，所以中国古代怎么样代表你孝顺呢？穷得答答滴没有钱，可是女孩子把自己卖掉，为了把她爸爸办一场丧事，卖身葬父把我自己卖掉，办一场丧事。那有的人就死在海外，在那个别的省死掉了，可是就归葬家乡，这个就很重要的。可是古代的交通工具，那么样的不方便，可是我动员人力，花多少钱要把这个棺材运回家乡去，而能够做到这种事情的人，不但是孝子，并且也是好朋友，所以古代花在死人身上的钱，太多了，浪费了。所以墨子讲到那个古代的，这个丧葬，这个节葬，我们大家节俭。他所谓节俭什么意思呢？就桐棺三寸而无廓，廓是什么东西，廓是棺材外面那个套子，现在我们看到，一般就是棺材而已，古代不一样，棺材外面还一个套子，就好象保险套一样，卫生套一样，这个套子套着这个棺材，套子可不是普通的，套子也是考究的东西，把它套起来。墨子觉得我们能够做到桐棺三寸，三寸厚的棺材而外面没有廓，这就是省钱的了。现在我们看起来，桐棺三寸都太厚的棺木了，太考究的棺木了，所以墨子当时节葬，精打细算了半天，还是那么厚葬，可见古人为了死人多么肯花钱。

大家看这马英九，马英九在哭，很难得啊。他常常哭，可是这一次，总算为他亲人在哭。我们看到这是马英九，他爸爸的这个办丧事的，比平民一切从俭，比平民还平民化的丧礼，只花费新台币七万元左右，其中骨灰坛，就占了三分之一的支出。