（三）君子固穷

孔子他会做官吗？会！对于做官从政这件事，孔子他是“三有一懂得”，哪“三有”啊，有准备、有想法、有策略。哪个懂得啊？懂政治。

我们打开《论语》，我们会发现有很多地方记载着别人问孔子问政，这个政治应该怎么搞啊？孔子都有回答，对答如流，而且不同的人问他有不同的回答。这说明他什么啊？说明他有准备啊，时刻准备着，有机会就上岗。这是第一。第二呢，有想法。就是做了以后，干什么？怎么执政？他得有想法，因为孔子做官的目的是做事，他要做事，他得有蓝图，有。为了这个事儿，孔子和他那个宝贝学生子路又有一次不愉快的对话。这个事情发生在什么时候呢？发生在卫国有一个君主叫卫出公，卫出公准备聘请孔子去做官了，这也是孔子盼望已久的机会之一。得到这个消息以后，子路就去找孔子去了，说先生，听说卫君正等着先生去实现政治主张呢，请问先生你要做的第一件事情是什么啊？你最要做什么啊？孔子说，“必也正名乎”我要做的第一件事情就是正名。

孔子不但有想法，而且有策略。就是我们知道做官，搞政治，那不能像子路那样，你得有点策略。孔子有。孔子的观点是什么呢？官要做，命更要保，原则要坚持，身体不能吃亏。所以他的做法是什么呢？八个字，“危邦不入，乱邦不居。”

孔子周游列国，希望谋求官职，但是多数情况下是到处碰钉子，他也有发牢骚的时候，他曾经说不如到海外去，但是孔子不可能真的离开中国去海外。海外去不得，海内很伤心，孔子怎么办？

（四）头号教书匠

在上集节目中，易中天教授为我们讲述了孔子为了做官从政而具备的“三有一懂得”，即有准备、有想法、有策略和懂政治。在孔子的一生中，他以做官从政、实现自己的政治理想为目标，但是在现实中却屡屡碰壁，甚至说出了主张行不通就要飘洋过海的气话。在政界，孔子并不得志。但是另一方面，在政界不得志的孔子却成了教育界和文化界的巨星。自孔子以后的两千多年来，孔子作为“天地君亲师 ”中“师”的象征，成为了中国人顶礼膜拜的对象。那么，从为政到育人，孔子的角色是如何转换的呢？

孔子在政界的求官之路是曲折而漫长的，在周游列国的颠沛流离中，他虽然未曾求仁得仁，但是他的弟子却始终追随着他。而且他的学生各有特长，其中不乏忠臣良相。所以孔子做出了从为政到育人的选择。那么，孔子是从什么时候开始招收学生的呢？

从这个著名的“问一得三”的故事中，我们可以看出，在家庭生活中，孔子同样身体力行地实践着自己的主张。孔子教子有方，孔子的后人中出现了许多著名人物，孔子的孙子子思继承发扬了孔子的思想，并由门人传授给孟子，在“孔孟”思想的传承中起到了重要作用。后来又有汉朝的孔安国，三国时期的孔融以及清代的孔尚任等等。孔子不仅教子有方，更是后世遵奉的“万世师表”，传说中孔子有弟子三千，那么，收下这么多学生，孔子又是否有什么标准呢？

在易中天教授看来，“有教无类”是孔子的一个教育理想，就是把“性相近，习相远”的各种人群，通过教育来消除他们之间的差别。对于诚心执礼拜师的人，孔子是一定会教诲他的。问题是，孔子的学识那么丰富，他会教他的学生些什么呢？
孔子与弟子之间看似简单的问答却蕴含着很深的哲理。《论语》中记载，孔门弟子的主要成就是在德行、言语、政事以及文学四个方面。而这位借用《诗经》来问礼的子夏同学就属于文学科的。

对于孔子的教育方法，孔子的弟子颜渊曾说：“夫子循循然善诱人”，就是指有步骤的诱导。循循善诱这个成语就是从孔子教学生的方法这里来的。在《论语》一书中，不仅有孔子与弟子之间的一对一问答，同样也有几个人参加的小型谈话会，那么，孔子与弟子们的谈话又会是什么样子呢？