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唐朝是中国封建王朝多元文化大融合的时期，儒、释、道在这时都得到了空前的交流与发展。道教被当时的统治者定为“国教”，在唐朝的皇家与民间大行其道。李白就是一位道教徒。他曾经专门接受道箓，是一个有文凭的道士。那么作为一名道教徒，李白是如何修炼的呢？

如果说道教文化对李白的影响是根深蒂固的，那么还有一种思想也是贯穿李白一生的。大约在李白１８岁时，他隐居在大匡山读书，跟着一位名叫赵蕤的隐士学习纵横术。在李白以后的岁月里，我们可以看到李白思想中纵横家思想的深深印记，而这种印记对李白的影响与道教思想一样深刻。

曾有人把李白定位为三种身份，一是儒生，那是儒家思想的体现，二是仙翁，那是道家思想的外化，三是侠客，这是侠士思想对李白的影响。李白自幼喜好剑术，崇尚那些武艺高强，义行天下的侠客义士。他曾有不到一年，散金三十万，周济落魄公子的壮举，行侠仗义也是李白一生最重要的思想体现。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”李白的性格内核是积极入世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标，漫游全国，四处寻找机遇，而到处碰壁又使他的道家思想占据上风，因此在人们的印象中，李白是典型的道教徒，但是在李白的内心，儒家思想依然很强烈地存在。

盛唐人积极入世、进取的人生态度，在李白的身上被理想化了。他有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的儒家思想。但他既看不起白首死章句的儒生，也不愿走科举入仕之路，但他最终有一个理想，这是他一生最强烈的愿望，不论儒道还是纵横家、任侠思想，它的核心在于能求得功名，建功立业，扬名立世，为此他也忙碌了一生。

北京师范大学文学院副教授康震继续做客《百家讲坛》，精彩讲述《李白信仰之谜》。