安史之乱以后，政局动荡，北方中原地区的石刻造像渐趋衰落，而此时巴蜀地区相对稳定，仓廪充实。唐朝末年，昌州刺史韦君靖在大足建立龙岗寨，并开始了大规模的石刻造像活动，与此同时，民间僧俗也加入到这个行列中来。公元1159年，一代高僧赵智凤出生，在古大足浓厚的人文环境影响下，小智凤五岁出家，16岁时，为了坚定自己求佛方向，他决定前往当时弥牟地区的圣寿本尊院学法。赵智凤求学3年之后，回到大足，并开始了长达70年的传法造像生涯，最终在宝定山修建了一个完整的密宗道场，在道场内雕刻了许多故事性和艺术性完美结合的石刻精品，如华严三圣、千手观音、牧牛图、释迦涅槃圣迹图等。南宋末年，蒙古军攻打四川，大足石刻从此一蹶不振。1999年12月，包括宝顶山石窟、北山石窟、南山石窟、石门山石窟和石篆山石窟在内的大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。