5月16日 药王崛起之谜

他是一代名医，不仅医术精湛，而且，医德崇高。他在世时就深受百姓景仰，同时，也很受皇家看重。唐太宗李世民就曾写诗称赞他说：”巍巍堂堂，百代之师。”可见地位之高，影响之大。那么，这个人是谁呢？

他就是隋唐时代著名的医药学家，有”药王”美誉的孙思邈。他所著的《备急千金要方》、《千金翼方》合称为《千金方》，被誉为中国最早的临床医学的百科全书。

那么，孙思邈他到底因为什么样的事情，受到了唐太宗李世民的召见呢？他最终又是凭借什么从而能够成为”药王”？他刚开始行医时，有着怎样的举动？他得到的是荣誉，还是耻辱？

这样一个日后将成为”药王”的人，孙思邈究竟活了多大年纪呢？是101岁，还是141岁？他是否有什么高妙的养生秘诀呢？

一、说孙思邈活了141岁，这确实让人感到有点神。但这也让人觉得，非常奇怪！因为我们依然清晰地记得，历史教科书上分明是说，孙思邈活了101岁。那么，这究竟是怎么一回事呢？究竟哪一种说法更为可信？

二、其实，孙思邈到底活了141岁，还是活了101岁，这无关紧要。重要的是，即使他只是活了101岁，在医学非常发达的今天，也还是会让我们感到非常惊讶！那么，在一千三、四百年前的孙思邈，他遇到了什么高人或者有什么高妙的养生秘诀呢？

三、我们知道，老子在《道德经》中说过：”千里之行，始于足下。”意思是说，无论多么远的行程，都是从脚下第一步开始的。比喻事情的成功，是由小到大逐渐积累起来的。那么，孙思邈日后能够成为”药王”，他年轻时又是经过了怎样一番求知问学的过程呢？

四、一个偶然的机会，就让初出道的孙思邈小试身手。而这一试，孙思邈就赢得了人们的喝彩。那么，面对这样的喝彩，孙思邈到底是怎么想的呢？对他来说，这究竟是福？还是祸呢？

5月29日 药王成名之谜

上一讲，我们讲到了孙思邈因为小时候的一场大病，刺激了孙思邈学习医药学知识的欲望。于是，长大后的孙思邈先后在太白山和终南山学艺。很快，学成之后的孙思邈下山回乡行医，成为家乡一带非常有名气的医生了，他的手下也有了很多的徒弟了。名医嘛，自然也会引起皇家的注意了。于是，在孙思邈与唐朝的宫廷之间，就发生了许多许多的故事。下面先说一个”悬丝诊脉”的故事。

话说唐朝贞观年间，唐太宗李世民的爱妃长孙皇后怀孕十多个月了，不但不能分娩，并且得了重病，虽经宫廷太医的精心诊治，病情仍然不见好转。于是，唐太宗对手下大将徐世绩说：”爱卿可知哪里还有名医能治好娘娘的病？”徐茂公说：”臣闻京兆华原有一名医叫孙思邈，疑难杂症一经他手，即可妙手回春。”唐太宗听后说：”既有这样的名医，卿可派人速请他进宫，为娘娘除患，为朕解忧。”

于是，徐茂公遵照唐太宗的吩咐，即派人火速去请孙思邈。孙思邈被召进宫中，唐太宗急忙让他给娘娘治病。由于受封建礼教”男女授受不亲”的限制，孙思邈难得直接望、闻、问、切。于是，他根据唐太宗和宫女们对娘娘病情的叙说，让宫女将一条丝线系在娘娘的右手中指上，隔着罗帐，捏着这条线为娘娘”切脉”。

孙思邈给长孙皇后诊脉时，宫内的御医开始用丝线拴在冬青根、铜鼎足部和鹦鹉上来试探孙思邈，这种小伎俩一点也没有难倒孙思邈，很快就被一一识破。

孙思邈给皇后悬丝诊脉之后，根据丝线的抖动，片刻功夫，孙思邈即对娘娘的疾病作出了诊断。然后，他向唐太宗禀告说：”娘娘迟迟不娩，只需在中指上微刺一针即可，再吃几副汤药，娘娘的玉体就能康复。”唐太宗欣然同意为娘娘施针，宫女们遵从孙思邈的吩咐，便将娘娘的左手扶出帐外。孙思邈手持银针，在娘娘的中指上迅速刺拨。针后不久，娘娘果真顺利分娩了。随后，孙思邈又为娘娘开了药方。娘娘服药后，精神日渐好转。不多日，居然能下床走动了。

娘娘病愈康复，唐太宗龙颜大悦。一日，群臣朝贺，唐太宗将孙思邈宣上金殿，命他执掌太医院。但孙思邈立志为民治病，不愿在朝做官，对唐太宗的任命婉言谢绝。唐太宗不好强留，又赏他黄金千两，绸缎百匹，金牌一面。又亲率文武百官，依依不舍地将孙思邈从京城送到耀县，并题诗相赠。至今药王山矗立的高大石碑上，还镌刻着李世民的赠诗，诗云：”凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时。降龙伏虎，拯危救急。巍巍堂堂，百代之师。”

您说，刚才的这个故事到底是真是假呢？历史上是否真的有悬丝诊脉之事？病人的脉象能否通过丝线传导给医生呢？

5月30日 药王著书之谜

说到孙思邈给人类带来的贡献的时候，我们不得不首先说到他的两本医药学著作：《备急千金要方》和《千金翼方》。

公元652年前后， 70多岁的孙思邈已经行医很多年了，他感觉到自己也到了”人活七十古来稀”的年龄了，已经到了该给后人整理一些自己几十年来行医的心得的时候了。可是，话虽然如此说，可是自己的心得实在是太多了。该从哪里下手呢？这个时候的他，想到了下面的一句话：”人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。”就是说，人的生命是世界上最重要的东西，比千斤黄金还要珍贵得多。如能用一剂方药来拯救人的生命，所积的大德真要远远超出千金黄金的价值了。所以要用”千金”两个字来命名自己的医学著作。

正是因为如此，他想到，还是把自己这几十年行医的过程中获取的药方写下来，让这些简单易学的药方流传千古吧。于是，他动笔写下了30卷本的综合性临床医学著作《备急千金要方》，后人称之为《千金要方》。

这本书的第1卷是医学总论，详细地论述了作为一个医生所必须具有的医疗态度和医学品德。

首先，孙思邈认为，作为一个医生在行医的过程中应态度认真、一丝不苟。病家把身体和生命托付给医生，医生对此负有重大责任，怎么可以敷衍了事、马马虎虎呢？所以一个真正的”大医”，必须做到”省病诊疾，至意深心；详察形候，丝毫勿失；处判针药，无得参差”。从诊断治疗到处方开药，自始至终他都要做到兢兢业业，小心谨慎。

其次，孙思邈认为，医生对于凡来求治的病家应该不分贵贱，一视同仁。病人无论是地位高的还是地位低的，是有钱的还是贫穷的，是年老的还是年幼的，是漂亮的还是难看的，是聪明的还是愚蠢的，是朋友还是冤家，是汉人还是少数民族，医生都必须一视同仁，把他们看成是自己的家人一样。看到病家的痛苦，就好像是自己的痛苦，哪怕自己再劳累，再饥渴，也要赶紧救治，不得耽搁；也不能瞻前顾后，患得患失，自虑吉凶，护惜身命。孙思邈认为，像这样的医生才可以称为”苍生大医”，否则的话，就是”含灵巨贼”。

再次，孙思邈还认为，作为一个”大医”应该具备不避脏臭、不贪财物的品德。例如对一些患有疮痍、痢疾的病人，尽管其”臭秽不可瞻视”，但医生决不可存一点嫌弃之心，应该不避脏臭，照样认真诊治。如到富贵人家治病，则不能贪看人家的倚罗，贪吃人家的酒菜，贪拿人家的财物，因为这种贪财的行为，”乃人神之所共耻，至人之所不为”。

除此之外，孙思邈还要求医生谦虚谨慎、博览好学，不骄傲自满、沽名钓誉等等，全面论述了一个好医生所应有的道德品质。
这本书的第2卷至第30卷依次按照妇科、儿科、五官七窍、诸风、脚气、伤寒、内科的五脏六腑、消渴、淋闭、疔肿痈疽、痔漏、解毒并杂治、备急诸术、食治并养性、平脉、针灸孔穴主治等233门，合方论5300首。

《备急千金要方》有述有作，验方经方兼备，是我国第一部理法方药俱全的医学巨著，较系统地总结了自《内经》以后至唐初的医学成就，是继《伤寒杂病论》后我国医学的又一次总结，被誉为我国历史上最早的临床医学百科全书。